中國(guó)畫(huà)主要分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi)。表面上，中國(guó)畫(huà)是以題材分為這幾類(lèi)，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫(huà)分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫(huà)所表現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì)，人與人的關(guān)系;山水畫(huà)所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體;花鳥(niǎo)畫(huà)則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。中國(guó)畫(huà)之所以分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi)，其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。欣賞中國(guó)山水畫(huà)，先要了解國(guó)畫(huà)制作者的胸襟意象。畫(huà)家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，所以不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭，皆可畫(huà)家的的意景。不必斤斤計(jì)較比例等顯示的問(wèn)題。動(dòng)物種類(lèi)繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可稱(chēng)為走獸，各種魚(yú)類(lèi)可稱(chēng)為游魚(yú)，蟬、蝶、蜻蜓稱(chēng)為草蟲(chóng)，各種雀鳥(niǎo)稱(chēng)為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)。可分為古今兩類(lèi)：古裝人物，或者是歷代英士為一類(lèi)；現(xiàn)代服裝，或者模特兒寫(xiě)生為一類(lèi)。由于人物要有動(dòng)作、表情，所以人物畫(huà)是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法，國(guó)畫(huà)可以分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)?！拌b賞的水平需要逐漸修煉，只有平常多看、多學(xué)才能慢慢品味其中的奧妙。虹口區(qū)經(jīng)典回收名人字畫(huà)尺寸
這幅工筆重彩傳人以中國(guó)人對(duì)孔雀的理解為基調(diào)，除了表現(xiàn)出孔雀的優(yōu)美和高貴以外，還以雌雄為主體，又以牡丹、竹子為附屬，構(gòu)成了一幅清雅秀麗、境界深遠(yuǎn)、雍容高貴的作品。在細(xì)節(jié)刻畫(huà)方面更是真實(shí)細(xì)膩，極有內(nèi)在的文雅氣韻。觀賞王一容筆下的孔雀圖，不禁讓人眼前一亮，嘖嘖稱(chēng)贊！其實(shí)，在元、明、清三朝，工筆重彩畫(huà)是被列為皇室的工筆畫(huà)作品，其價(jià)值與地位可想而知！學(xué)界**也認(rèn)為王一容老師作品的價(jià)格現(xiàn)在還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值，因此升值的空間也是十分的巨大！其筆下的一草一木、一花一鳥(niǎo)、一蟲(chóng)一魚(yú)，都活靈活現(xiàn)。王一容的作品廣受好評(píng)，也獲得了業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可，在各項(xiàng)比賽中也屢獲大獎(jiǎng)，很多作品甚至被華人友好協(xié)會(huì)收藏，可謂是當(dāng)代畫(huà)家中相當(dāng)有潛力的一位。王一容老師被評(píng)為“世界華人藝術(shù)人才”，多次在全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)大賽獲獎(jiǎng)。 松江區(qū)老牌回收名人字畫(huà)行家書(shū)畫(huà)藝術(shù)要欣賞一幅作品書(shū)寫(xiě)技法技巧，筆法運(yùn)用的是否得當(dāng)，即一幅作品的“姿態(tài)”。
領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛什么畫(huà)好？金色長(zhǎng)城畫(huà)，有氣勢(shì)的掛畫(huà)選擇！“浪涌波翻，看莽莽蒼蒼，萬(wàn)里金龍來(lái)探海?！崩顕?guó)勝老師筆下的金色長(zhǎng)城國(guó)畫(huà)作品，明造化，通自然，發(fā)于心，落于筆，“直取山河魂魄”，既有著深厚的傳統(tǒng)積淀，又有著鮮明的時(shí)代氣息，雄渾博大、氣勢(shì)恢宏，博得了畫(huà)界同仁和眾多書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的青睞。易從網(wǎng)就為大家欣賞幾幅出自畫(huà)家李國(guó)勝之手的金色長(zhǎng)城畫(huà)，同大家聊聊這辦公室選擇金色長(zhǎng)城畫(huà)的哲理內(nèi)涵！(一)、領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛金色長(zhǎng)城畫(huà)，彰顯身份地位！金色長(zhǎng)城被譽(yù)為：“東方巨龍”、“國(guó)之魂魄民之脊梁”、“氣壯神州”，真乃“帝王之姿”，身份無(wú)比尊貴!長(zhǎng)城是中華民族的象征，更是中國(guó)脊梁的傲骨，展現(xiàn)中華民族的藝術(shù)之姿，更顯其實(shí)恢弘，一幅萬(wàn)里長(zhǎng)城國(guó)畫(huà)掛于自己背后彰顯身份！如：李國(guó)勝的金色長(zhǎng)城取景獨(dú)特，用墨大膽。畫(huà)家只用金墨二色和留白，便將長(zhǎng)城的氣勢(shì)盡顯卷間，這份功力實(shí)在匪夷所思，層巒桑嶂，錯(cuò)落有致，萬(wàn)千云煙，縱橫筆端。遠(yuǎn)處云霧中繚繞山頂，崇山俊秀，水流直下，近處的長(zhǎng)城雄姿初展，林木蔥郁，整幅作品把長(zhǎng)城的大氣描繪的是活靈活現(xiàn)。在波瀾壯闊的渤海，在大漠孤煙的塞外，在拔地而起的山岳，在塵土飛揚(yáng)的古道，飛舞著一條雄偉神奇的中國(guó)龍。
中國(guó)畫(huà)起源古代，象形字，奠基礎(chǔ)；文與畫(huà)在當(dāng)初，無(wú)歧異，本是一個(gè)意思。我國(guó)夙有書(shū)畫(huà)同源之說(shuō)，有人認(rèn)為伏羲畫(huà)卦、倉(cāng)頡造字，是為書(shū)畫(huà)之先河。文字與畫(huà)圖初無(wú)歧異之分。陶器是新石器時(shí)代的產(chǎn)物，陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器時(shí)代重要遺址西安半坡村出土的彩陶上，畫(huà)有互相追逐的魚(yú)，跳躍的鹿。甘肅永靖出土的一件摹擬船形的陶壺，使我們?nèi)缟硖幇哆叄榫皻v歷；還有青海大通上孫家寨發(fā)現(xiàn)的舞蹈彩盆上，繪有三組五人攜手踏歌圖，表現(xiàn)出青春的活力，它是研究中國(guó)畫(huà)史的根源。在新石器時(shí)代的晚期，辛店和龍山諸文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)早的青銅器，它是器物，又是工藝美術(shù)品。常見(jiàn)的青銅器飾紋，有晏吞紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋等，也有用人體作為裝飾的花紋。雙夔合成的容谷紋，尾部多上卷，極富美觀。蒯惠中曾臨摹過(guò)范寬、石濤、四王等大量古代山水畫(huà)大師的名作，得其精髓。
隨著字畫(huà)市場(chǎng)逐步火熱回升，收藏名家字畫(huà)逐步將會(huì)成為新的投資理財(cái)方式。那在收藏名家字畫(huà)的時(shí)候需要關(guān)注什么呢?一個(gè)字“錢(qián)”，換句話(huà)說(shuō)就是名人字畫(huà)價(jià)格，這一點(diǎn)是很重要。字畫(huà)在不同階段，有著不同的市場(chǎng)價(jià)格，所以“低價(jià)買(mǎi)入高價(jià)出手”便成為了收藏字畫(huà)難把握的技巧，而關(guān)注名人字畫(huà)價(jià)格在其中有著很大的作用。名人字畫(huà)，可以分為古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、當(dāng)代書(shū)畫(huà)，一般而言，古代書(shū)畫(huà)價(jià)格比較高，其次是近現(xiàn)代畫(huà)家書(shū)畫(huà)，***是當(dāng)代書(shū)畫(huà)，但其中也是存在不規(guī)律性，如齊白石、徐悲鴻、張大千等***的是近代書(shū)畫(huà)，他們的字畫(huà)比古代一般水平書(shū)畫(huà)家個(gè)，價(jià)格會(huì)高。所以從不專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)看，真正藝術(shù)價(jià)值高的書(shū)畫(huà)，是哪個(gè)朝代并不是很重要，藝術(shù)價(jià)值越高，價(jià)格相較較高。在收藏界，流行著一種“尺幅越大收藏價(jià)值越大”的關(guān)鍵，不能說(shuō)錯(cuò)，但是這是很片面判斷。這是有前提的，同等水平下書(shū)畫(huà)作品，尺幅越大的字畫(huà)，價(jià)格也就越高，收藏價(jià)值相對(duì)也會(huì)高一點(diǎn)。在判定書(shū)畫(huà)價(jià)格的時(shí)候，一定要注意這一點(diǎn)，尺幅大小和價(jià)格是有關(guān)聯(lián)，但并不是必要的關(guān)聯(lián)。當(dāng)代名家字畫(huà)，已經(jīng)成為了收藏字畫(huà)的主流了。當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)，可以說(shuō)是收藏界中的潛力股，一般價(jià)格不是很高，但升值潛力大。 書(shū)畫(huà)收藏廣義的講，是對(duì)書(shū)法、篆刻、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩、版畫(huà)等所有美術(shù)品的收藏。松江區(qū)哪里回收名人字畫(huà)要求
書(shū)畫(huà)收藏， 就是指人們對(duì)書(shū)畫(huà)的收集、保護(hù)、管理、研究、弘揚(yáng)和交流。虹口區(qū)經(jīng)典回收名人字畫(huà)尺寸
禮品、工藝品、飾品作為新經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)達(dá)地區(qū)已逐步走向成熟。各種檔次的專(zhuān)賣(mài)店、銷(xiāo)售點(diǎn)星羅棋布；各種款式、各種層次的產(chǎn)品充分滿(mǎn)足了日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求。而在中國(guó)內(nèi)地，這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，人們正從溫飽型步入小康型，崇尚人性和時(shí)尚，不斷塑造個(gè)性和魅力，已成為人們的追求。企業(yè)應(yīng)創(chuàng)造具有獨(dú)特個(gè)性的飾品文化,探索形成具有自己主導(dǎo)標(biāo)志的飾品文化 ,形成品牌自己的價(jià)值理念，是爭(zhēng)取同類(lèi)消費(fèi)者的競(jìng)爭(zhēng)手段。以 “志同道合 ”來(lái)吸引當(dāng)下的年輕人，不得不說(shuō)是**為合適的一招?，F(xiàn)在的年輕人，有自己的追求和理念，如果產(chǎn)品文化與他們潛在的價(jià)值觀相符，那么他們就會(huì)成為忠誠(chéng)的追隨者?！按黉N(xiāo)”是全球經(jīng)典營(yíng)銷(xiāo)理論中營(yíng)銷(xiāo)4P之一，足以體現(xiàn)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面的重要性。我們也看到，在市場(chǎng)上并非每一家公司都做廣告，但是每一家公司都無(wú)一例外地開(kāi)展促銷(xiāo)。而禮品促銷(xiāo)則是司空見(jiàn)慣的一種禮品、工藝品、飾品促銷(xiāo)方式。對(duì)一個(gè)地區(qū)、行業(yè)或采購(gòu)企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，人才自始至終起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用，目前對(duì)高、精、尖人才的需求依然很大，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的不斷改進(jìn)，更加實(shí)用、具有創(chuàng)新能力的人才會(huì)不斷涌現(xiàn)，必將為各個(gè)行業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持和技術(shù)保證。虹口區(qū)經(jīng)典回收名人字畫(huà)尺寸
上海賢億實(shí)業(yè)有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專(zhuān)業(yè)設(shè)備齊全。上海賢億是上海賢億實(shí)業(yè)有限公司的主營(yíng)品牌，是專(zhuān)業(yè)的上海賢億實(shí)業(yè)有限公司經(jīng)營(yíng)范圍：工藝禮品、金銀飾品、珠寶、家用電器、辦公設(shè)備、電子產(chǎn)品、日用百貨、服裝服飾銷(xiāo)售;廢舊物資回收（除生產(chǎn)性廢舊金屬收購(gòu))，商務(wù)信息咨詢(xún),企亞管理咨詢(xún)，展覽展示服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)科技領(lǐng)域內(nèi)技術(shù)開(kāi)發(fā),園林工程。公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司堅(jiān)持以客戶(hù)為中心、上海賢億實(shí)業(yè)有限公司經(jīng)營(yíng)范圍：工藝禮品、金銀飾品、珠寶、家用電器、辦公設(shè)備、電子產(chǎn)品、日用百貨、服裝服飾銷(xiāo)售;廢舊物資回收（除生產(chǎn)性廢舊金屬收購(gòu))，商務(wù)信息咨詢(xún),企亞管理咨詢(xún)，展覽展示服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)科技領(lǐng)域內(nèi)技術(shù)開(kāi)發(fā),園林工程。市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶(hù)之所想，急用戶(hù)之所急，全力以赴滿(mǎn)足客戶(hù)的一切需要。上海賢億實(shí)業(yè)有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋回收舊書(shū)，回收舊家具，回收舊書(shū)畫(huà)，回收郵票，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿(mǎn)意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。