乾隆時期的掐絲技術已經(jīng)相當嫻熟，粗細均勻流暢、色釉種類多樣、釉色艷麗潔凈，同時結(jié)合鏨胎和畫琺瑯之制作技巧于一體，使掐絲琺瑯工藝之發(fā)展臻于極境。按照乾隆皇帝的喜好，這一時期的掐絲琺瑯器裝飾繁縟、紋樣復雜，且乾隆常把古代書畫名跡巧妙地運用到掐絲琺瑯的紋飾中，以追求繪畫藝術與琺瑯工藝的結(jié)合。乾隆朝除了繼續(xù)仿制前朝的各種器皿外，還制作了仿古銅器、宗教典禮供具、日常生活用具等等門類繁多的琺瑯器。乾隆以后，由于國勢逐漸衰落，掐絲琺瑯的制作也開始沒落，傳世的作品不多，藝術品位與收藏價值與乾隆琺瑯器不可同日而語。閃爍出專屬的浪漫與美感。廣西掐絲琺瑯裝飾盤歡迎選購

景泰藍是我國的國粹，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的瓷器器物。其技藝于明代景泰年間達到頂端，所用琺瑯釉又多以藍色為主，故稱之為“景泰藍”。掐絲琺瑯纏枝蓮象耳爐北京是中國景泰藍的發(fā)祥地，作為京特色的傳統(tǒng)手工藝品之一，景泰藍與雕漆、玉器、象牙被稱為北京工藝品的“四大名旦”，同時也被列為“燕京八絕”之一。掐絲琺瑯纏枝蓮象耳爐云南工藝掐絲琺瑯裝飾盤有銅胎掐絲琺瑯，俗稱景泰藍。

明景泰年間，景泰藍的制作工藝已經(jīng)達到相對成熟的階段。整體典雅清麗，器型多為香爐、花瓶、花熏、杯盞等，紋飾多為纏枝紋、蓮瓣紋、折枝蓮紋等。釉料也有了新的突破，多以天藍色釉、鉆藍色釉或?qū)毷{色釉為底色，再用紅、白、綠、黃等多彩釉色組成纏枝花卉等紋樣。清代的景泰藍在皇宮內(nèi)廷擁有了專門的琺瑯坊，工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細，彩釉比明代鮮艷，并且無砂眼，花紋圖案繁復多樣。清朝的工藝人在景泰藍的制作過程中融入了鎏金裝飾，使之更能象征皇室的尊貴。

它誕生于元末明初，結(jié)合了中國的青銅器、西方金屬的掐絲技術和中國的彩釉燒結(jié)技藝，是非常具有特色的傳統(tǒng)手工藝品之一，距今已經(jīng)有600多年的歷史。因為景泰藍在明朝的景泰年間廣為盛行,制作技藝比較成熟,使用的瑯彩釉多以藍色為主,故而得名。。北京是中國景泰藍的發(fā)祥地,也是很重要的產(chǎn)地。景泰藍以其典雅的造型、繁復的紋樣、清麗莊重的色彩而著稱，其富麗堂皇的外表,彰顯出大氣祥和、富貴曲雅的氣質(zhì)因而深受皇家貴族的喜愛。。。以獨特的色調(diào)給人們帶來視覺的盛宴。

2021年佳士得香港春季拍賣會“重要中國瓷器及工藝精品專場”，清乾隆掐絲琺瑯御制詩洋菊圖掛屏(圖4)以人民幣7,659,000成交;同場，清乾隆御制掐絲琺瑯壽字暗八仙拱寶珠壽字五爪龍紋長頸瓶(圖5)以人民幣6,367,320成交。同年，中貿(mào)圣佳春季拍賣會“璀璨-古代藝術珍品夜場“清乾隆銅胎琺瑯大香爐以人民幣7,532,500元成交。厲害吧關于掐絲琺瑯，還有一個不為人知的故事。十七世紀晚期，康熙曾向法王路易十四發(fā)出琺瑯工藝人才交流邀請，但邀請被拖延了近30年。因需求，也為展示文化自信，康熙皇帝親力親為主導琺瑯彩研發(fā)，終于創(chuàng)造出了比西方銅胎琺瑯難度更大、美學價值更高的瓷胎琺瑯，帶給中國無比的文化自信。執(zhí)金屬絲為筆，以琺瑯釉為彩。浙江掐絲琺瑯裝飾盤價格行情

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相信很多人或多或少都會在旅游景點或者工藝品商店里購買過“景泰藍”，人們偏愛它艷麗的色彩和民族風情的圖案，將它看作是我國民族傳統(tǒng)的特色工藝。殊不知，“景泰藍”實際上是舶來品，還有一個更為直白的名字，叫做“掐絲琺瑯”。明初曹昭的《格古要論》在“大食窯”條目下記載：“以銅作身，用藥燒成五色花者，與佛郎嵌相似。嘗見香爐、花瓶、盒兒、盞子之類，但可婦人閨閣之中用，非士大夫文房清玩也，又謂之鬼國窯?！??！按笫场?，是過去對阿拉伯地區(qū)的一個統(tǒng)稱。掐絲琺瑯由阿拉伯地區(qū)傳入我國，先是經(jīng)由東西貿(mào)易的興起，一批批精美的琺瑯器被運入內(nèi)地；隨著蒙古建立元朝，統(tǒng)治歐亞大陸，文化技藝的交流更為頻繁，掐絲琺瑯的制作技巧傳入我國。明處時，貴族階層已經(jīng)開始使用琺瑯器，而到了明代景泰年間，琺瑯工藝臻于鼎盛，又因為掐絲琺瑯的填料多為藍色，故而有了這個好聽的中國化名字“景泰藍”。廣西掐絲琺瑯裝飾盤歡迎選購