中國古代印刷史，雕版印刷術(shù) 雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636～959) 雕版印刷鼎盛時期(宋代960～1279) 汴京杭州成都府福州湖州平江府建寧  遼、金、西夏、大理的印刷遼(916～1125) 金(1115～1234) 西夏(1038～1227) 大理(937～1253) 元代的印刷(1271～1368) 大都平陽杭州建寧吐魯番 明代的印刷(1368～1644)南京北京杭州湖州蘇州徽州建寧 清代的印刷(1644～1911)活字版印刷術(shù) 畢昇發(fā)明活字版印刷術(shù) 活字印刷術(shù)的發(fā)展，印刷術(shù)是中國古代偉大發(fā)明之一?？滴跏拍?1680)開始設立修書處于武英殿左右廊房，掌管刊印裝潢書籍。浙江信息化傳統(tǒng)印刷供應商家

可是關于畢昇的生平事跡，我們卻一無所知，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡，比較完整地記錄在北宋***科學家沈括的名著《夢溪筆談》里。但是除開西夏文字的幾本推測為活字印刷的佛經(jīng)外，中原地區(qū)無發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品。（與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見證。”矛盾。）各種活字種類畢昇發(fā)明泥活字，是活字的開端。以后又發(fā)展了錫活字、木活字、銅活字、鉛活字等。其中木活字對后世影響較大，僅次于雕版。朝鮮古代曾有過鐵活字?，F(xiàn)代鉛合金活字是德國人J.谷登堡于15世紀50年代所創(chuàng)制。濱江區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷咨詢熱線衢州、婺州(今金華)也是刻書處，盛行翻版.

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱，除刻有唐代詩人李白、杜甫、白居易、韋應物等人的***詩文集外，善男信女僧俗募緣，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設立經(jīng)坊，開刊大藏經(jīng)，稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部，自宋代至明代末期為出版中心之一，附屬的建陽縣之麻沙、崇化兩坊，號為“圖書之府”，印本行銷四方，遠及高麗和日本。此外，刻書較多者有嚴州(今建德)約80種，稱“嚴州本”。建康府(今南京)有66種，書版約2萬塊。次為慶元府(今寧波)，所刻稱為“明州本”；紹興府刻稱“越州本”。衢州、婺州(今金華)也是***刻書處，盛行翻版。南宋時期的十五路地方，幾乎無處不刻書，連孤懸海外的海南島瓊州，也刻了醫(yī)書。宋代學術(shù)文化發(fā)達，為印刷業(yè)提供大量稿源；而大量印本的出版，又推動文化科技的進步。宋代刻本內(nèi)容豐富，史有“十七史”及古史、宋人記當代的私史；地理書有總志及地方志數(shù)百種。

雙方反應韓國學者韓國學者敢于宣稱“起源國”在于有“活字實物”、“印刷物文物”兩手證據(jù)?！蹲C驗千年活版印刷術(shù)》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》（下稱《直指》）。韓國駐華使館官方網(wǎng)站稱：2001年6月，《直指》終于被**教科文組織認定為世界**古老的金屬活字印刷品；2005年9月韓國政府資助**教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀念活動。另外一手是他們根據(jù)《夢溪筆談》的記載對畢昇的泥活字進行了還原，發(fā)現(xiàn)了“問題”，例如“易碎”、“不牢固”等等。韓國學者提出，畢昇**還停留在理論階段，只是一個設想，并沒有付諸實施。延壽和尚施印的經(jīng)像咒語更多，為宋代杭刻打下基礎。

1322年，浙江奉化縣尹馬稱德，用十萬木活字，排印《大學衍義》。1490年，江蘇無錫印書家華隧，用銅活字排印書籍千余卷。1574年，銅活字排印《太平御覽》1000卷。明代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問會元》、《四友齋叢說》、《晏子春秋》、《小字錄》、《欒城集》等。明代銅活字本包括《宋諸臣奏議》、《渭南文集》、《石湖居士集》、《曹子建集》、《蔡中郎文集》、《吳中水利通志》、《唐人集》、《玉臺新詠》等。1725年，內(nèi)府制造25萬枚銅活字，排印64套《古今圖書集成》，共32萬余卷。德宗(783～785)時市場上出現(xiàn)一種商人納稅的憑據(jù)名為“印紙”。濱江區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷咨詢熱線

杭州　宋代的藏書家葉夢得云：“天下印書以杭州為上，蜀本次之，福建下。浙江信息化傳統(tǒng)印刷供應商家

19世紀安徽涇縣的翟金生，因讀沈括的《夢溪筆談》中所述的畢昇泥活字技術(shù)，而萌生了用泥活字印書的想法。他費時30年，制泥活字10萬多個。1844年印成了《泥版試印初編》。此后，他又印了許多書。20世紀60~70年代在涇縣還發(fā)現(xiàn)了翟金生當年所制的泥活字數(shù)千枚的刻東西的印章。這些活字有大小五種型號。他以自己的實踐證明了畢昇的發(fā)明是可行的，打破了有人對泥活字可行性的懷疑。1962年發(fā)現(xiàn)于安徽徽州的翟氏泥活字模。與楊古同時代的王禎(1271~1368年）創(chuàng)制了木活字。王禎是山東東平人，是一位農(nóng)學家，做過幾任縣官，他留下一部總結(jié)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的著作——《農(nóng)書》。浙江信息化傳統(tǒng)印刷供應商家

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