用活字印刷的這種思想,很早就有了,秦始皇統(tǒng)一全國度量衡器,陶量器上用木戳印四十字的詔書,考古學(xué)家認(rèn)為,“這是中國活字排印的開始,不過他雖已發(fā)明,未能廣泛應(yīng)用”。古代的印章對(duì)活字印刷也有一定啟示作用。 [3]古代凸版鉛印現(xiàn)代的凸版鉛印,雖然在設(shè)備和技術(shù)條件上是宋朝畢昇的活字印刷術(shù)所無法比擬的,但是基本原理和方法是完全相同的?;钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明,為人類文化做出了重大貢獻(xiàn)。這中間,中國的平民發(fā)明家畢昇的功績不可磨滅的。中和三年柳玭在成都書市看到陰陽雜記、占?jí)簟⑾嗾?、九宮五緯之流及字書小學(xué)等雕版印本。建德智能化傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家
磨光處理結(jié)束后,將石頭從打磨槽移到工作室里裝有輥道的臺(tái)面上,這樣畫家就可以開始工作了。在石印術(shù)中,尤其是在制作大型印刷品時(shí),存在一個(gè)很有趣的問題,那就是石頭的移動(dòng)。移動(dòng)石頭的工作比較好還是由一個(gè)人來完成,幾個(gè)人一起搬的話,如果配合不夠默契,可能會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)壓碎手指甚至更嚴(yán)重的后果 [3]。從畫家的角度看,這一工作的準(zhǔn)備過程是極其簡單的。在石頭上作畫和在紙上作畫并沒有太大的區(qū)別。但是,在石頭上作畫時(shí)必須記住以下幾點(diǎn):桐廬一站式傳統(tǒng)印刷電話多少雕版印刷鼎盛時(shí)期(宋代960~1279) 刻書的特點(diǎn)有:①地方重視;②刻書地點(diǎn)普及;
畫家的工作完成后,就要開始蝕刻石頭,準(zhǔn)備印刷了。蝕刻的過程會(huì)將畫家的作品固著到石頭里——實(shí)際上,是通過一個(gè)由硝酸參與的化學(xué)反應(yīng),使畫成為石頭的一部分。蝕刻使用的化學(xué)藥品和工具包括阿拉伯膠、硝酸、松香、滑石粉、刷子、布和保護(hù)裝置。松香可以保護(hù)圖像的細(xì)節(jié),防止它們?cè)谕磕ㄏ跛釙r(shí)被燒毀。硝酸與油脂(油酸)反應(yīng),生成脂肪酸鈣,圖像便真正成為石頭的一部分。在這一過程中,酸能夠敏化深**域,從而使它們吸墨而排斥水。此外,酸還能夠降低淺**域的敏感性,從而使它們吸水而排斥墨。敏化和降低敏感度是在同一步驟中完成的 [5]。
法國漢學(xué)家儒蓮,曾將沈括《夢(mèng)溪筆談》中畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的一段史料,翻譯成法文,他是**早將畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的史實(shí),介紹到歐洲的人。古登堡所發(fā)明的鉛字,實(shí)際上同時(shí)含有鉛、錫與銻。因?yàn)榛钭趾辖鸷秀U等對(duì)人體有害的金屬、使用麻煩以及工藝上的不足,在電腦排版流行以后,逐漸銷聲匿跡。事件概述活字印刷術(shù)、渾天儀、豆?jié){,這些都是中國人熟知的發(fā)明,不過,有很多韓國人聲稱它們的發(fā)明權(quán)歸韓國。這不,因?yàn)轫n國的一本古籍被**教科文組織認(rèn)定為世界上**古老的金屬活字印本,于是韓國人便聲稱自己是活字印刷術(shù)發(fā)明的祖先。 [6]次為慶元府(今寧波),所刻稱為“明州本”;紹興府刻稱“越州本”。
然而,凸版印刷存在一個(gè)問題:畫家必須雕刻圖像,但畫家對(duì)雕刻并不得心應(yīng)手,因?yàn)樗麄冊(cè)趧?chuàng)作時(shí)通常使用的是顏料或者鉛筆等工具 [1]。石印術(shù)之所以在畫家中廣為流行,是由于它是第一種可以讓畫家按照他們習(xí)慣的方式,在一塊平整的石頭上“作畫”的版畫復(fù)制法。畫家可以直接、自然地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。石印術(shù)的基本原理極其簡單:1.畫家用一種油性物質(zhì)在石頭上作畫。例如,石版畫蠟筆就是一種柔軟的蠟質(zhì)/油性的蠟筆。當(dāng)然,還有石版畫顏料和石版畫鉛筆。石頭會(huì)吸收這些油性物質(zhì),并會(huì)保留住它們。衢州、婺州(今金華)也是刻書處,盛行翻版.余杭區(qū)本地傳統(tǒng)印刷便捷
寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng).建德智能化傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家
王禎關(guān)于木活字的刻字、修字、選字、排字、印刷等方法都附在這本書內(nèi)。他在安徽旌德請(qǐng)工匠刻木活字3 萬多個(gè),于元成宗大德二年(1298年)試印了6萬多字的《旌德縣志》不到一個(gè)月就印了一百部可見效率之高。這是有記錄的***部木活字印本。王禎在印刷技術(shù)上的另一個(gè)貢獻(xiàn)是發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤。用輕質(zhì)木材作成一個(gè)大輪盤,直徑約七尺,輪軸高三尺,輪盤裝在輪軸上可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)。把木活字按古代韻書的分類法,分別放入盤內(nèi)的一個(gè)個(gè)格子里。他做了兩副這樣的大輪盤,排字工人坐在兩副輪盤之間,轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤即可找字,這就是王禎所說的“以字就人,按韻取字”建德智能化傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家
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