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山西儒商大廈品牌紅色黨政文化院平臺(tái)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-05-15

山西儒商大廈紅色黨政文化院在網(wǎng)絡(luò)媒介傳播方面有多個(gè)成功案例和策略,這些措施不僅提升了其影響力,還增強(qiáng)了公眾對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。以下是幾個(gè)主要的成功案例和策略:

通過(guò)構(gòu)建官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、訂閱號(hào)、官方微博、抖音、小紅書(shū)等融媒體矩陣,實(shí)現(xiàn)了信息發(fā)布的多樣化和互動(dòng)性。山西工程科技大學(xué)圖書(shū)館與超星集團(tuán)合作搭建了“圖企”合作的紅色文化資源閱讀平臺(tái),集“直播+閱讀+互動(dòng)”于一體,將紅色資源引入網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),打破時(shí)空限制,滿足讀者隨時(shí)隨地的閱讀需求。這種平臺(tái)不僅豐富了紅色文化的傳播形式,還提高了其吸引力和覆蓋面。在元宇宙燈光秀、巨幕投影、多媒體影視等方式創(chuàng)設(shè)的沉浸式展陳形態(tài)中,深刻領(lǐng)悟思政課的道理。此外,積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻大賽等體驗(yàn)式教育活動(dòng),從課內(nèi)到課外、從線下到線上、從“教”為中心到“學(xué)”為中心的紅色文化育人格局。借助新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)增強(qiáng)紅色文化的生動(dòng)性、趣味性和實(shí)效性,包括深挖視覺(jué)元素、構(gòu)建立體化場(chǎng)景、鼓勵(lì)跨界合作等創(chuàng)新策略。這些策略不僅提升了紅色文化的傳播效果,還使其更加符合現(xiàn)代受眾的需求。 山西儒商大廈紅色黨政文化院通過(guò)分類(lèi)保護(hù)與開(kāi)發(fā)路徑研究,保護(hù)了山西的紅色文化資源。山西儒商大廈品牌紅色黨政文化院平臺(tái)

山西儒商大廈品牌紅色黨政文化院平臺(tái),紅色黨政文化院

網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)是如何提高山西儒商大廈紅色黨政文化院對(duì)外接待能力和影響力的?

網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)通過(guò)多種方式明顯提升了山西儒商大廈紅色黨政文化院的對(duì)外接待能力和影響力。首先,網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)簡(jiǎn)化了預(yù)約程序,提高了預(yù)約操作的便捷性,使得游客能夠更加方便地進(jìn)行預(yù)約。這種科學(xué)管理不僅滿足了廣大游客的需求,還實(shí)現(xiàn)了原則性和靈活性的統(tǒng)一,較大限度地提升了游客的參觀體驗(yàn)。此外,通過(guò)啟用網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái),山西儒商大廈紅色黨政文化院進(jìn)一步打通了對(duì)外銜接的渠道,全年累計(jì)預(yù)約人數(shù)達(dá)到3萬(wàn)多人次,年均接待人數(shù)達(dá)60余萬(wàn)人次,接待講解達(dá)1200余批次,這些數(shù)據(jù)表明網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)極大地提升了其接待能力和服務(wù)水平。同時(shí),網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)的應(yīng)用也促進(jìn)了山西儒商大廈紅色黨政文化院在社會(huì)上的傳播和影響力提升。例如,通過(guò)微信公眾號(hào)等數(shù)字媒體平臺(tái),可以實(shí)現(xiàn)信息發(fā)布、文化教育和展廳數(shù)字化等功能的有機(jī)統(tǒng)一,滿足不同文化背景和年齡層次受眾的需求。 山西儒商大廈品牌紅色黨政文化院平臺(tái)山西儒商大廈紅色黨政文化院通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐形式,逐步建立多元化思政育人體系。

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山西儒商大廈紅色黨政文化院的教學(xué)形式是:情境導(dǎo)入和模擬教學(xué):采用情境導(dǎo)入、模擬教學(xué)等策略,注重理論與實(shí)踐結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。多樣化教學(xué)方法:鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng),激發(fā)思考和創(chuàng)新能力。例如,在直播運(yùn)營(yíng)課程中,要求學(xué)生分析農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售困境,設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)方案,提升農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)影響力。嵌入藝術(shù)元素:通過(guò)“誦讀+黨史學(xué)習(xí)教育”相融合的方式,嵌入“語(yǔ)言藝術(shù)”元素,把中華紅色經(jīng)典詩(shī)文與語(yǔ)言藝術(shù)、表演、音樂(lè)、舞蹈、情景劇等元素深度融合,打造立體化的紅色品牌活動(dòng)。三全育人理念:策劃舉辦學(xué)生讀黨報(bào)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與到讀黨報(bào)活動(dòng)中來(lái),厚植紅色基因,使其成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的思想引擎。

紅色黨政文化院在促進(jìn)學(xué)術(shù)與商業(yè)深度融合方面有哪些具體案例或成功經(jīng)驗(yàn)?

紅色黨政文化院在促進(jìn)學(xué)術(shù)與商業(yè)深度融合方面有多個(gè)具體案例和成功經(jīng)驗(yàn),這些案例展示了如何通過(guò)黨建yin領(lǐng)、學(xué)術(shù)前沿對(duì)接以及多維度合作來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。南開(kāi)大學(xué)商學(xué)院建立的“商學(xué)+”紅色聯(lián)盟是一個(gè)典型案例。該聯(lián)盟面向“十四五”和建黨百年,積極拓展黨建工作載體,用學(xué)術(shù)前沿對(duì)接戰(zhàn)略急需,開(kāi)展多維合作。這種模式不僅提升了學(xué)術(shù)研究的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,還促進(jìn)了學(xué)術(shù)界與企業(yè)界的深度合作。中國(guó)電建地產(chǎn)集團(tuán)有限公司的南國(guó)置業(yè)案例也值得關(guān)注。該公司選送的yin領(lǐng)、共建共享、舊城改造、數(shù)字賦能等多個(gè)方面進(jìn)行提煉,展示了如何通過(guò)紅色文化與商業(yè)運(yùn)營(yíng)相結(jié)合,推動(dòng)社區(qū)服務(wù)和商業(yè)發(fā)展的雙贏局面。此外,鳳縣通過(guò)簽訂紅色研學(xué)協(xié)議,開(kāi)行紅色研學(xué)旅游專線,并打造了“紅色研學(xué)+鄉(xiāng)村旅游”的示范案例,這不僅豐富了當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,還促進(jìn)了文旅商體的融合發(fā)展。這種模式將紅色文化教育與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合,既傳承了紅色文化基因,又實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙重提升。 紅色黨政文化院通過(guò)多種形式和活動(dòng),深入研究和傳播儒家文化,促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。

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紅色黨政文化院具體如何利用山西的歷史文化資源進(jìn)行教育和傳播?

建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地:發(fā)揮太行干部學(xué)院、晉中農(nóng)業(yè)農(nóng)村干部學(xué)院、陽(yáng)泉革ming傳統(tǒng)教育學(xué)院等干部黨性教育基地的作用,開(kāi)展理想信念和黨性教育,賡續(xù)紅色血脈。

紅色旅游與文旅產(chǎn)業(yè):通過(guò)挖掘紅色歷史資源,打造紅色旅游勝地,如店子底村支前紀(jì)念館、山西國(guó)民師范舊址等紅色遺址吸引了眾多游客參觀。杏花嶺區(qū)拍攝紅色微情景劇、培養(yǎng)紅色講解員等方式發(fā)展紅色文旅產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。

融媒體傳播:利用融媒體的優(yōu)勢(shì)特征,拓寬紅色文化的傳播路徑,提升傳播效率和效果。融媒體傳播兼具權(quán)wei性與開(kāi)放性,使紅色文化的傳播范圍更廣、速度更快、效率更高。

創(chuàng)新教育模式:積極推動(dòng)思政課創(chuàng)新,鼓勵(lì)探索不同路徑和方法,善于把紅色文化內(nèi)嵌于思政課教學(xué)中,發(fā)揮其思想政zhi教育功能。

紙質(zhì)媒介與新媒體融合:注重紙質(zhì)傳播媒介、官方網(wǎng)站與新媒體之間的融通與互補(bǔ),將以前只重在校報(bào)、官網(wǎng)上傳播的紅色文化引入以公眾號(hào)等新媒體平臺(tái),增強(qiáng)傳播力和影響力。 山西儒商大廈紅色黨政文化院致力于不斷弘揚(yáng)紅色文化,激勵(lì)我們繼續(xù)不斷奮斗前行。山西紅色黨政文化院記錄

山西儒商大廈紅色黨政文化院通過(guò)講好廉潔文化紅色故事,傳承紅色基因。山西儒商大廈品牌紅色黨政文化院平臺(tái)

紅色文化與儒家文化的融合方式在晉中市合一文化園的實(shí)踐案例中,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

基層理論宣講:合一文化園被選為山西省首批基層理論宣講示范點(diǎn),黨員們?cè)诖藚⒓印爸刈唛L(zhǎng)征路”活動(dòng),通過(guò)這種形式將紅色文化與儒家文化相結(jié)合,讓理論宣講更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大眾。家風(fēng)家訓(xùn)教育:晉商家風(fēng)家訓(xùn)館和市婦聯(lián)家教家風(fēng)實(shí)踐基地設(shè)在合一文化園內(nèi)。該基地通過(guò)挖掘整理當(dāng)?shù)貧v史名人先賢大儒的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),并展示當(dāng)代鄉(xiāng)賢的家風(fēng)故事,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家庭美德,推動(dòng)廉潔教育在基層落細(xì)落實(shí)??缯Z(yǔ)言誦讀活動(dòng):紅色宣講團(tuán)積極參與儒家經(jīng)典跨語(yǔ)言誦讀大會(huì),通過(guò)中文、英文、俄文等不同語(yǔ)言誦讀《論語(yǔ)》,不僅培養(yǎng)了社團(tuán)成員的綜合能力素養(yǎng),也加深了他們對(duì)儒家文化的理解和認(rèn)同。家庭細(xì)胞培育工程:合一文化園還參與了晉中市婦聯(lián)“家庭細(xì)胞培育工程”,其中“智慧父母大講堂”是具體舉措之一。通過(guò)多種形式為廣大家庭提供豐富的教育資源,促進(jìn)紅色文化和儒家文化的融合。 山西儒商大廈品牌紅色黨政文化院平臺(tái)

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