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上海親斫古琴木材

來源: 發(fā)布時間:2024-02-01

正如提到唐琴繞不開“九霄環(huán)佩”一樣,當(dāng)代琴人在提到伏羲式古琴時,繞不開的一個話題便是江蘇斫琴名家倪詩韻老師親斫的雙章大伏羲式古琴。倪詩韻,江蘇海門人,當(dāng)代有名斫琴師,梅庵琴派傳人,師從梅庵琴派傳承人王永昌先生,斫琴亦得其指點(diǎn)和傳授?,F(xiàn)為江蘇省古琴藝術(shù)(梅庵琴派)代表性傳承人。倪詩韻老師所斫之琴以形制溫潤古雅、聲韻蒼古綿長為琴界肯定,世稱“倪琴”。2006年,中國樂器協(xié)會民族樂器分會授予倪詩韻“古琴制作名師”稱號;2016年,中華文化促進(jìn)會授予“中華木作大師(古琴制作)”稱號。雙章大伏羲為倪詩韻老師代表性作品之一,為琴人所熟識,為琴家所收藏。與“九霄環(huán)佩”一樣,雙章大伏羲倪琴,之所以備受琴人喜愛,原因也在于其器型與音質(zhì)上。倪琴始終秉持著傳承并弘揚(yáng)古琴文化的初心,在斫琴路上不斷修習(xí)進(jìn)取,為琴人們斫制出能陪伴琴人一生的琴器。上海親斫古琴木材

為什么倪老師要敲擊面板?他在聽些什么?不敲不行嗎?是聽面板的音高、通透性,還是振動狀態(tài)?這雙手到底經(jīng)歷了什么?它為什么傷痕累累,卻依舊奮戰(zhàn)前線?倪老師說:"叩擊板材的目的是依據(jù)材性對其進(jìn)行分類,感知不同面板振動的狀態(tài),看其是否合乎要求。"藏品以上的琴需要倪老師的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)與技術(shù)支持,普通等級的琴更需要他的把控。不僅在選材上要敲擊面板,在斫制過程中也要不斷地叩打詢問木性。比如做好外弧面后,在挖槽腹(形成共鳴箱)時,還需聆聽面板是否均勻平衡,音色能否合乎要求,合琴時仍需擊打面、底板聽整體是否和諧,否則就要更換面板、底板或調(diào)整其厚度等。柳州挑選古琴維修一年之計(jì)在于春,為今年的自己立個小小的目標(biāo)吧,時常撫奏古琴,聆聽下自己內(nèi)心的聲音。

大多數(shù)琴友在習(xí)琴之初,不知道自己能否堅(jiān)持下來,故此在選擇琴器上,都很難一步到位選擇一張質(zhì)量的演奏級古琴。這類琴友在擇琴時,第一步基本上會選擇租一張琴,或入手一張價位低廉的入門級古琴,以作為日常練習(xí)之用。等到習(xí)琴半年左右,耳朵靈敏的琴友甚至在習(xí)琴一兩個月之后,就能敏銳的察覺到,自己所選擇的價位低廉的古琴韻短聲躁,練練指法還可以,演奏琴曲就差些意思,于是開始升級,去尋求一張韻足聲美,能夠演奏中高級琴曲的古琴,如倪琴雷音系列、詩韻系列。這是第二步。這其中有更多的琴友跳過第一步,直接入手倪琴雷音系列古琴。雷音系列古琴價格不高,器型典雅,聲勻韻足,性價比非常高,可以說是甫入琴徑的琴友們比較好的選擇。

古琴的演奏技巧主要包括右手撥弦和左手按弦。右手撥弦多使用食指和中指,以指甲甲尖撥動琴弦,產(chǎn)生音符;左手按弦則多使用大指和食指,以指肚按壓琴弦,控制音高和音色。此外,古琴演奏中還需注意氣息的運(yùn)用和意境的表現(xiàn)。演奏者需具備扎實(shí)的音樂素養(yǎng)和較高的文化修養(yǎng),才能真正表現(xiàn)出古琴藝術(shù)的魅力。古琴的傳承與創(chuàng)新隨著社會的發(fā)展和文化的多元化,古琴藝術(shù)也面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承這一傳統(tǒng)文化,許多學(xué)者、音樂家和藝術(shù)家致力于古琴的推廣和普及工作。經(jīng)過長久的琢磨與實(shí)驗(yàn),倪詩韻老師憑借著多年的斫琴經(jīng)驗(yàn),給琴友們呈現(xiàn)了一款款按音足韻、散泛清雅的膝琴。

其實(shí),膝琴想要做好,獲得琴友們的認(rèn)可,是很難的。在斫制之初,膝琴的長短也令倪詩韻老師頗為費(fèi)神。若只是同比例縮小,誰都可以做到。同比例縮小,還不失其韻味,則很難。因?yàn)榍袤w縮小后,古琴的共鳴腔空間就要跟著縮小,繼而共振受到限制,影響發(fā)聲。按音足韻與散泛清雅,都成了考驗(yàn)斫琴師技術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過長久的琢磨與實(shí)驗(yàn)后,倪詩韻老師憑借著多年的斫琴經(jīng)驗(yàn),完美的解決了這個問題,給廣大琴友們呈現(xiàn)了一款款按音足韻、散泛清雅的膝琴。古琴是一件樂器,亦是載道之器。南京挑選古琴音色

連珠式藏品級倪琴,以其兩側(cè)琴頸與琴腰處分別有三個內(nèi)收的弧形,連起來仿若一串珠子為名,曰連珠式。上海親斫古琴木材

自唐代以來,古琴逐漸形成了七個基本音階,分別為宮、商、角、徵、羽、少宮和少商。同時,古琴的演奏技巧也得到了極大的豐富,如“泛音”、“按音”、“撥音”等。明清時期,古琴藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了眾多流派,如“浙派”、“閩派”、“川派”等。這些流派在演奏技巧和風(fēng)格上各有特色,但都強(qiáng)調(diào)古琴的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。古琴作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。首先,古琴的音色悠揚(yáng)、淡雅,體現(xiàn)了中國文化的“中庸之道”,即追求內(nèi)心的平和與寧靜。其次,古琴的演奏技巧強(qiáng)調(diào)“意境”的表現(xiàn),即追求人與自然的和諧統(tǒng)一。上海親斫古琴木材

標(biāo)簽: 古琴
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