以上所概述的理論并沒有終結(jié)。對上述原則的解釋或依據(jù)上述原則所進行的實踐，還存在許多進退兩難的問題。在馬克思主義者之間以及在馬克思主義者與非馬克思主義者之間，正在對下列問題進行辯論：人的個性問題；“本性與教養(yǎng)”的問題；學校和教育在流行的社會決定論范圍內(nèi)創(chuàng)新的可能性；以及教育的內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)在促進社會變革中的相對重要性。杜威杜威的實用主義教育思想改造了美國的舊教育，建立了美國的新教育，他被稱為“創(chuàng)立美國教育學的首要人物”，其影響遍及世界各國，功績是巨大的。但由于杜威的教育理論過分強調(diào)以兒童為中心，輕視系統(tǒng)理論知識的傳授，曾導致學校教育中知識質(zhì)量的下降，其理論因此而受到批評。他本人成為20世紀美國影響比較大、爭議**多的教育家。 [18]教育在推進物質(zhì)文明方面的作用容易顯現(xiàn)，而在推進精神文明方面卻易于形重實輕。浦東新區(qū)附近教育軟件怎么樣

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（2）教育與物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合（或用馬克思的話來說，就是把智育、體育和生產(chǎn)勞動結(jié)合起來）。這里所包括的目標，既不是進行較好的職業(yè)訓練，也不是反復灌輸職業(yè)道德，而是通過確保人人充分了解生產(chǎn)過程來消滅體力勞動與腦力勞動之間、觀念與實踐之間的歷史形成的差距。這一原則在理論上的正確性雖然為人們所***承認，但其實際運用卻提出了許多問題（許多半途夭折的或只是部分獲得成功的試驗就證明了這一點），這在科學技術(shù)迅速變革的條件下，尤其如此。通過該模塊可以查詢教務(wù)所需要的各種信息。

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2006年3月14日第十屆全國人民**大會第四次會議批準的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年計劃綱要》規(guī)定：“保證財政性教育經(jīng)費的增長幅度明顯高于財政經(jīng)常性收入的增長幅度，逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4%。”這意味著將“4%”的目標的實現(xiàn)由2000年推遲到2010年。2010年制定的《國家中長期教育**和發(fā)展規(guī)劃綱要》又把這一目標推至2012年。從1993年到2012年，4%這個數(shù)字就像一根敏感的神經(jīng)，牽動著一個**中的國家的各個方面。2000年提出4%的目標時，曾有**教育官員說，中國對教育的重視程度“還不如貧困的烏干達”。為了它，***原副***被人當面指出“**說話不算話”。浦東新區(qū)附近教育軟件怎么樣

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